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Du sourire d'un petit enfant, à une cascade au coeur de la forêt, le Togo se révèle comme le pays des petits miracles, une pierre précieuse étincellant au bord des eaux azurées du golfe du Bénin en Afrique Occidentale.
C'est l'un des plus petits pays d'Afrique, mais ne vous y tromper pas, le Togo est la preuve que ce qui est petit est meilleur !!!
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A l'intérieur des frontières existent toute une variété de peuples, de cultures et de splendeurs naturelles qui représentent tout ce que l'Afrique Occidentale a de mieux à offrir.
La topographie va du littoral bordé de cocotiers rappelant le Pacifique Sud, aux montagnes verdoyantes, aux collines ondulées, aux vallées pittoresques, aux plateaux étendus, aux rivières qui ondulent et aux lagunes paisibles. A l'extrême nord, les savanes foisonnent d'animaux sauvages.
Cette diversité étonnante justifie la description du Togo comme une "Afrique en miniature".
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Pays étroit, tout en longueur, avec 45 km de plages bordées de cocotiers, son territoire s'étend au nord sur plus de 600km. dans sa plus grande largeur, le Togo mesure 140 km. Sa superficie est de 56.600 km2.
La côte est en réalité une large bande de terre sablonneuse séparée de l'intérieur par toute une série de lagunes qui se gonflent pour former le lac Togo. Au Nord, s'élève rapidement en direction des montagnes du centre qui atteignent environ 1000m de haut. Plus au nord, les terres arables des plateaux centraux font place à la région de l'élevage puis aux savanes semi-arides du Sahel, en bordure de désert du Sahara.
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Histoire ancienne
Comme la plupart des pays d'Afrique, l'histoire du Togo a débuté par des migrations de peuples à la recherche de contrées plus accueillantes et plus sûres. Parmi les premiers colons, on trouve les Kabyés et les Lambas, peuplades qui vinrent du nord entre le 7 ème et le 12 ème siècle en même temps que les tribus Tamberma, Akposso et Bassar.
Les Ewe, l'un des plus grands groupes du Togo, vinrent du sud-ouest du Nigeria et s'établirent d'abord dans la vallée du Mono, qui devint un centre important au 16 ème siècle pour le commerce et l'agriculture. De là, les Ewe se déplacèrent d'abord vers la zone de Notsé, puis vers celle de Kpalimé, jusqu'au littoral et enfin l'actuel Ghana.
D'autres groupes suivirent. Les Guins arrivèrent au 17 ème siècle en provenance du Ghana actuel. Les Tchokossi arrivèrent à peu près à la même époque de la région de Côte d'Ivoire, et les Mobas depuis la zone du Sahel au Burkina Faso.
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La traite négrière et les premiers commerçants européens
Les commerçants européens vinrent d'abord sur les côtes au 15ème siècle pour y trouver des esclaves. En tête il y avait les Portugais, suivis par les Danois, les Allemands, les Français et les Britanniques. C'est ainsi qu'au 18 ème siècle des milliers de personnes furent enlevées pour travailler dans les plantations du Nouveau Monde.
Vers la fin du 18 ème siècle pourtant, des esclaves affranchis au Brésil commencèrent à revenir s'installer sur la côte où ils s'établirent avec des descendants des commerçants portugais. Les « Brésiliens » comme on les appelait, pratiquèrent eux-mêmes la traite des noirs avec l'Europe et le Brésil et importèrent du tabac et du rhum du Brésil. Au fil des ans, les Européens établirent des comptoirs sur la côte mais ce ne fut qu'à partir de 1884 qu'ils acquirent la tête de pont qui devait conduire à la colonisation.
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Cette année là, un diplomate allemand, Gustav Nachtigal, arriva dans un petit village appelé Togo, sur les rives d'un lac (qui est maintenant le Lac Togo) au nord de la plage.
Il signa un traité avec le Chef traditionnel, Mlapa, qui accordait à l'Allemagne des droits commerciaux dans la région et qui mena très vite à la création du Togo allemand. Le nom du petit village sur le lac devint celui de la région et le village fut rebaptisé Togoville.
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La colonisation allemande
Aného devint la capitale du Togo allemand en 1887 et à la fin du 19 ème siècle l'emprise allemande s'étendait au nord jusqu'à Sokodé. En 1887, les Allemands changèrent la capitale, qui devint Lomé sur la côte.
Sous la domination allemande ; le Togo devint la « colonie modèle » de l'Allemagne en Afrique et reposait sur la création de plantations et l'exportation de denrées alimentaires et d'huile de palme. Pour faciliter ce commerce, les Allemands construisirent trois lignes de chemin de fer : la ligne du coprah jusqu'à Aného, la ligne du café et du cacao jusqu'à Kpalimé, et la ligne du coton jusqu'à Blitta (centre du pays). Tous les terminus aboutissaient au wharf de Lomé qui fut construit en 1904. Les Allemands construisirent une base importante à Kamina, ville située à 180 km au nord de Lomé. Dotée d'un aéroport et d'une puissante station émettrice, la base de Kamina fut un chaînon de premier plan entre Berlin, le Togo et la flotte allemande.
La colonie modèle eut une fin brutale dès le début de la première guerre mondiale. Par une action combinée, les troupes britanniques et françaises encerclèrent la colonie allemande. En infériorité numérique, les Allemands abandonnèrent Lomé pour se consacrer à la défense de leur base de Kamina. Après deux semaines de résistance, les troupes allemandes se résignèrent à l'abandon de leur base. C'est ainsi que prit fin le 26 août 1914 la colonisation allemande.
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Du protectorat à l'indépendance
Le Royaume Uni occupa la ville de Lomé jusqu'en 1919. A la fin de la guerre, la France reçut de la SDN (Société des Nations) un mandat sur les 2/3 du territoire se situant à l'est et le Royaume Uni le reste. Cette partition de facto du territoire aboutit à deux protectorats.
Après la deuxième guerre mondiale, le mandat accordé par la SDN fut transféré à l'ONU qui venait d'être créée et qui insista pour que les deux protectorats fassent place à l'autonomie.
En 1956, la partie du territoire confiée aux Britanniques décida par la voie des urnes son rattachement à la Gold Coast qui prendra le nom de Ghana après son indépendance en 1957. Pour sa part, le territoire sous administration française votera en 1957 pour la mise en place d'un gouvernement autonome du Togo au sein de l'Union française.
Viendra par la suite le scrutin du 27 avril 1958 qui ouvrira la voie à l'indépendance en 1960.
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Le Togo propose tout au long de ses 650 km un très beau parcours à la rencontre des nombreuses ethnies qui le composent et de leurs traditions particulières.
Des populations Ewe et Guins au Sud, Ana et Tem dans la région Centrale, en passant par les Bassar, Kabyés et Tamberma de la région de la Kara et aux Moba-Gurma de l'extrême Nord, ce sont autant de peuples restés profondément ancrés dans leurs traditions que le Togo offre à découvrir.
Chaque ethnie a des traditions propres largement indissociables du contexte religieux.
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Au Togo se mélangent ainsi toutes sortes de croyances: chrétiennes, musulmanes, animistes et vaudou.
Malgré la pénétration du christianisme et de l'islam, les populations sont restées profondément attachées à leurs croyances animistes et à leurs coutumes ancestrales. Presque tous les groupes ethniques du Togo croient en l'existence d'un Etre supérieur auquel s'ajoute des divinités intermédiaires qui servent de relais entre les hommes et la divinité. Ces divinités intermédiaires peuvent avoir leurs adeptes et même leurs couvents.
Les habitations comportent souvent des autels familiaux sur lesquels sont faits régulièrement des sacrifices pour s'assurer la protection des divinités.
Le rôle des féticheurs et des devins reste considérable. Mi médecins, mi-magiciens, ces féticheurs sont les dispensateurs de gris-gris, amulettes individualisées qui protègent contre les maléfices ou multiplient les forces de leur propriétaire. Partout une médecine traditionnelle, plus ou moins botanique, plus ou moins mystique, continue à s'exercer parallèlement à la médecine moderne.
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Animisme, vaudou, ...
La majorité des Togolais pratiquent l'animisme, croyances religieuses polythéistes, qui lient l'homme et les forces de la nature dans un ensemble de coutumes et de rites.
Les pratiques religieuses ont principalement pour but de conserver ou de restaurer l'équilibre et l'harmonie entre toutes les forces de l'univers. Elles concernent tous les aspects de la vie. Les pratiques diffèrent largement selon les régions et les groupes ethniques, mais la plupart croient en un être supérieur et en d'autres divinités secondaires qui servent d'intermédiaires entre l'homme et le surnaturel. Elles comprennent souvent une forme de culte des ancêtres et une initiation sociale à la vie adulte dans la communauté, ainsi que diverses pratiques touchant la plupart des évènements et des activités: naissance, mariage, mort et vie dans l'au-delà, semailles, guérison des malades.
Dans le Sud on pratique beaucoup le vaudou ou des cultes basés sur l'adoration des grands esprits comme Legba, Hebiesso, Dan et Egou. Les initiés emploient une langue secrète et observent rigoureusement les coutumes et tabous religieux. Pendant les cérémonies vaudou, les adeptes entrent en transes profondes et communiquent avec les esprits.
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Parcourir le Togo du Sud au Nord c'est aussi découvrir la diversité de l'habitat africain.
Le long du littoral ce sont le plus souvent de simples cabanes au toit de palme. Dans le Sud du pays il s'agit le plus souvent de cases carrées ou rectangulaires. En remontant vers le Nord, la case en banco devient ronde. On parle souvent dans le Nord de "soukalas" qui définissent l'ensemble des cases rondes reliées entre elles par un muret.
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L'habitat le plus caractéristique reste celui des tatas Tamberma, sortes de petites fortifications servant de demeure aux habitants de la région.
Les châteaux Tamberma sont reconnus comme patrimoine architectural universel et inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO sous le nom de KOUTAMMAKOU, pays des Batammariba.
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La diversité culturelle fait du Togo une destination de premier choix pour tous ceux et celles qui souhaitent rencontrer le caractère authentique de l'Afrique de l'Ouest.
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Il existe près de 50 dialectes africains mais le français que parlent la plupart des Togolais est la langue officielle. Beaucoup parlent également l'anglais et un bon nombre l'allemand.
L'Ewe et le Kabyé sont les 2 principales langues nationales.
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Les principales villes
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Construite sur le littoral, face aux eaux bleues du golfe du Bénin, la ville de Lomé forme un ensemble détendu, harmonieux et accueillant. C'est une ville avec des hôtels modernes, offrant une multitude de restaurants, des casinos, des marchés prospères et des boîtes de nuit animées. Avec plus d'un million d'habitants, Lomé est la plus grande ville du Togo.
C'est également une capitale animée tant le jour ou bouillonne toute l'activité économique du pays que la nuit ou ses bars/maquis et ses nombreuses discothèques ambrasent la nuit loméenne.
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Elle reste toutefois une petite métropole qui a su garder son cachet humain. Son architecture comprend des petites boutiques et des villas coquettes, de vieux bâtiments coloniaux et de vastes propriétés munies de jardins luxuriants, le tout encadré de cocotiers et d'arbustes en fleur. Lomé c'est le reflet du modernisme et de la tradition. Un mélange d'un soupçon de parfum européen et d'une bonne dose de culture togolaise.
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De jour, les rues bourdonnent d'activité et de commerce. Après le coucher du soleil, les vendeurs ambulants installent de petits étalages à la lueur de lampes qui éclairent la nuit paisible.
La musique africaine apportée par la brise marine voltige dans l'air du soir.
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Comme pour la plupart des capitales de la côte d'Afrique occidentale, Lomé jouit d'une plage de sable fin bordée de cocotiers.
Les pêcheurs exercent leurs activités sur tout le littoral. Les regarder tirer leurs filets est un rappel constant des liens qui unissent le Togo à la mer.
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Origines :
Selon la tradition, un groupe Ewe, issu de l'exode de Notsé, s'est installé dans la seconde moitié du XVIème siècle en un lieu qu'ils baptisèrent « alo-mé » (« parmi les alo ») en raison des arbustes qui se trouvaient à l'emplacement et qui sont appelés en Ewe « alo ». Les traditions rapportent que c'est un chasseur du nom de Dzitri qui s'y serait installé en premier
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| > Bâtiments et Architecture |
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L'architecture coloniale a été inspirée par trois styles architecturaux. Le plus ancien d'entre eux est une transposition de l'architecture coloniale européenne. Le second style présent est le « style Porto-Novo » dérivé du baroque portugais du Brésil. Enfin certains bâtiments sont un héritage du style néo-classique anglais inspiré du Ghana voisin.
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| > La Cathédrale Allemande |
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La Cathédrale allemande au centre ville est l'endroit approprié où commencer la visite de la ville.
Ses flêches ouvragées, sa façade et son intérieur joliment peints, ses bancs en bois sculptés et ses fresques représentant des saints africains sont des souvenirs vivants du patrimoine colonial du Togo.
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| > Le palais des gouverneurs |
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Le Palais des Gouverneurs a été construit de 1898 à 1905 sous la direction technique de l’ingénieur des travaux allemand FURTKAMP, suite à la décision du Gouverneur August KOHLER - celui-là qui érigea Lomé en Capitale du Togo -, de bâtir un palais assez représentatif qui soit reconnaissable à une distance de mille kilomètres afin d’impressionner les bateaux. L’architecture dite « de la tête haute » rappelle au premier coup d’œil non seulement celle de la métropole dont elle reflète l’aura, mais elle rime aussi - fièrement - avec la cote de « la colonie allemande modèle » que constituait le Togo à l’époque.
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| > Artisanat: région maritime |
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Dans la région Maritime, Lomé la capitale, draine l'essentiel de ce qu'il y a de plus ingénieux et de plus naïf de la production artisanale nationale. Dans les quartiers populaires de la ville, des bijoutiers, des cordonniers, des tapissiers, des tailleurs et autres menuisiers installent leurs échoppes sur les trottoirs.
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Au Grand-Marché de Lomé, on peut admirer des étales de perles multicolores, de menus ustensiles de cuisine en poterie ou en vannerie et des statuettes sacrées. Le marché aux fétiches d'Akodésséwa est le sanctuaire de l'artisanat rituelique. La "Rue des arts" en plein coeur de Lomé ou le village artisanal sont de véritables musées vivants où se perpétuent les techniques traditionnelles séculaires: tissage, batik, maroquinerie, sculpture,...
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Le marché de Vogan est l'un des plus pittoresques de la région. Il s'anime tous les mardis et vendredis. On peut y découvrir des vanneries, des jarres aux volumes inattendus, des poteries décorées de motifs ésotériques et des produits de la forge sacrée. La poterie est également l'apanage de l'artisanat féminin à Kouvé et à Bolou .
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Principaux centres artisanaux:
Village artisanal de Lomé: Avenue des champs de course. Tel : 221.71.40. BP 12156 Lomé.
Centre artisanal Zove: BP 2504 Lomé.
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| > Le Marché et le Village artisanal |
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Le marché artisanal: On trouve la rue des Arts, tout prêt de l'hôtel du Golfe, où se vendent toutes sortes d'objets d'art. C'est un endroit idéal pour acheter des souvenirs et le client avisé peut y découvrir des articles de valeur.
Le village artisanal regroupe différents corps de métiers. On peut y apercevoir les artisans à l'oeuvre: batik, sculpture sur bois, gravure, tissage,...
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| > Musée international du Golfe de Guinée |
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Fondé par René David et sa femme Enam Ekpe, le musée international du Golfe de Guinée héberge une grande partie de la collection privée du grand marchand et collectionneur René David né en 1928 à Bâle en Suisse. Il a fait retourner en Afrique en 2006, la plus grande partie de sa propre collection pour être exposée à Lomé. Le musée regroupe une collection de plus de 1500 pièces couvrant la période: 2 siècles avant JC, jusqu'au début du 20eme siècle.
1603, Bd du Mono
Mardi: 14H30 - 17H30
Mercredi à samedi: 10H - 17H30
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Lomé a un musée national fascinant. Il est situé dans le Palais des Congrès près de la place de l'Indépendance, en face due l'hôtel 2 février.
Ce musée, entièrement climatisé, est l'endroit idéal pour découvrir la culture togolaise. A l'intérieur, des vitrines bien éclairées racontent l'histoire locale et présententent d'excellents spécimens de l'art traditionnel. On y trouve de magnifiques cartes peintes et le passé du Togo y est représenté par de vieilles photos et dessins. D'autres vitrines montrent des instruments de musique, des objets remontant à des milliers d'années, des pots d'argile, des paniers décorés de coquillages et des calebasses employées pour conserver la nourriture et l'eau. Des sculptures sur bois, des vêtements, des métaux ouvragés, des pipes à tabac et des textiles y sont également exposés.
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Tout près de la Cathédrale se trouve le grand marché de Lomé, là où se tient la plupart du commerce quotidien. Ce bâtiment de deux étages occupe tout un pâté de maisons dans la ville et vous y trouverez pratiquement tout. La plus grande partie du commerce est dirigée par les femmes en tenues traditionnelles aux couleurs vives.
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Les femmes dominent en grande partie l'économie ménagère du pays. Il faut absolument que vous vivitiez ce marché. Il bouillonne de vitalité et d'énergie. Le brouhaha des voix se mêle au son de la musique africaine enregistrée. Il ya des enfants partout, qui aident leur mère ou qui jouent dans la foule : c'est un tableau vivant de l'activité urbaine.
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Les activités s'étendent hors de ses murs. Dans les rues voisines, des colporteurs et des marchands se livrent à un commerce animé et beaucoup portent leur "boutique" sur la tête.
Du marché, les rues partent en éventail dans toutes les directions et c'est un plaisir d'y flâner. le visiteur trouve beaucoup d'étalages et de boutiques qui vendent des vêtements africains et des articles d'artisanat.
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C'est l'endroit où l'on peut observer les produits de la religion togolaise et de la médecine traditionnelle.
Des plumes d'oiseaux, des crânes d'animaux, des peaux de bêtes, des herbes et toutes sortes de choses qui sont censées être pourvues de qualités magiques figurent sur les comptoirs , ainsi que de petits fétiches sculptés.
Ces derniers auraient le pouvoir de protéger les individus du mauvais sort et, d'après les vendeurs, leur efficacité est garantie.
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Le marché aux fétiches est également le lieu où trouver d'excellents échantillons de figurines Ewe honorant les jumeaux que les commerçants gardent d'ordinaire cachés.
Vous pouvez y trouver d'excellents souvenirs, mais il faut marchander car le premier prix est généralement très élevé.
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| > Le marché du port de pêche |
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Le marché du port de pêche est l'occasion de découvrir toute l'activité traditionnelle de la pêche. Les pêcheurs arrivent au port à bord de leurs pirogues colorées et vendent directement le poisson aux vendeuses du marché. Un marché haut en couleur...
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FESTHEF: Le festival de Théâtre de la Fraternité
Le Festhef est une rencontre théâtrale d’envergure internationale qui, depuis 1993, participe à la revalorisation du patrimoine culturel togolais et africain.
En 1993, les jeunes de la ville d’Assahoun ont eu l’idée d’organiser un festival de théâtre qui avait regroupé 5 troupes de la préfecture de l’Avé. Le succès de cette édition a incité les initiateurs à se retrouver dans une organisation plus structurée et de donner une nouvelle dimension à ce festival, d’où le FESTHEF : (Festival de Théâtre de la Fraternité). Ce festival est devenu un grand rendez-vous international et une référence sur la scène culturelle africaine.
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Le Festhef se veut un espace de stimulation intellectuel et artistique qui encourage les jeunes créateurs africains.
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FESDA (Festival International des Danses Africaines).
Plusieurs objectifs sont poursuivis en organisant cette fête culturelle. Il s'agit notamment de sauvegarder et promouvoir les danses traditionnelles par une mouture nouvelle grâce aux techniques chorégraphiques modernes, créer un cadre dynamique de rencontres culturelles, périodiques, d'échanges, de susciter chez les jeunes danseurs et les percussionnistes l'esprit d'émulation et de créativité, et d'amener l'artiste danseur à vivre de son art.
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FILBLEU est un rendez-vous des passionnés du théâtre et des arts, un événement culturel dans des lieux conventionnels, insolites, inhabituels. Co-organisé par la Compagnie Gakokoé (France) et La Compagnie Atelier Théâtre de Lomé (Togo).
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Les RECITEL (Rencontres du Cinéma et de la Télévision de Lomé) est une initiative qui vise à :
- Offrir aux jeunes togolais et de la sous région une formation et de perfectionnement pour les métiers de l’image, les technologies numériques et une occasion de rencontrer les professionnels.
- Créer un cadre favorable au développement de la production d’œuvres de création du Sud et permettre sa diffusion effective.
- Rapprocher le cinéma du public via les Recitel - Itinérantes pour donner aux spectateurs un divertissement de qualité et faire découvrir à la jeunesse togolaise les cinémas du monde afin de promouvoir le dialogue des cultures.
Site web : www.recitel.africa-web.org
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| > Les Plages de sables fins (Baguida-Avepozo) |
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A quelques kilomètres de Lomé en direction du Bénin, profitez des nombreuses plages de sables fins bordées de cocotiers du littoral.
De nombreuses structures d'hébergement et de loisirs vous acceuilleront pour vous détendre au soleil !!!
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Kpalimé se situe à environ 1h30 de route de Lomé et se trouve dans un environnement naturel de toute beauté. Nous sommes au coeur de la région du café et du cacao.
La zone qui entoure la ville est luxuriante et fertile, encerclée par des collines aux bois épais, des vallées profondes et de petits villages paysans.
Le paysage reste toujours vert même pendant la saison sèche.
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Malgré le développement agricole intense, la région de Kpalimé conserve toujours quelques unes des plus jolies forêts du Togo où foisonnent les acajous, les wawas et les irokos.
De nombreuses cascades naturelles vous permettront de vous rafraîchir au bord de l'eau.
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Un marché animé se tient le mardi et le samedi. Les habitants viennent de toute la région pour vendre leur récolte et faire leurs provisions. Le marché propose de nombreux fruits exotiques.
Kpalimé est également le plus important centre artisanal du pays où se sont installés un très grand nombre d'artistes et artisans: sculpteurs sur bois, batikeur, potiers, tisserands, calebassiers,...
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| attractions touristiques au togo |
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| > Bâtiments & Architecture |
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Il subsiste à Kpalimé quelques bâtiments datant de l'époque coloniale où la ville était au centre du commerce du café cacao.
La cathédrale allemande de Kpalimé témoigne également du passé colonial de la ville.
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La maison du gouverneur à Missahoe
Le village de Missahoe se situe sur la route de Kusuntu en direction du village de Kuma-Konda.
La maison du gouverneur. L'ancienne maison du Gouverneur est caractéristique des vestiges architecturaux de la période coloniale allemande. La maison du gouverneur offre une vue splendide sur Kpalimé et sur le cimetière allemand.
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| > Tourisme vert - Ecotourisme |
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La région de Kpalimé est réputée pour son cadre naturel et sa végétation de toute beauté, c'est le paradis vert du Togo.
A quelques kilomètres de la ville on atteint de petits villages paysans perchés sur un plateau verdoyant et fertile.
De nombreuses randonnées pédestres sont proposées à la decouverte de la nature et de la faune et de la flore tropicale.
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Kpalimé propose quelques unes des plus jolies forêts du Togo où foisonnent toutes sortes d'essences de bois tropicaux tels que les tecks, les acajous, les wawas et les irokos.
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La région est également riche en cascades naturelles où les visiteurs pourront se rafraîchir et se baigner entourés d'une végétation luxuriante.
Parmi les nombreuses cascades de la région citons celles de Tomegbe, Wome, Kpime ou encore celle d'Akrowa à Badou.
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Le Pic d'Agou: Le plus haut sommet du Togo, le Mont Agou, se trouve entre Amoussoukope et Kpalimé. Cette montagne de 986m est couverte de forêts denses et parsemée de petits villages Ewe.
Des sentiers sillonnent le flanc de la montagne et les marcheurs énergiques grimpent jusqu'au sommet.
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Pourtant il n'est pas nécessaire de marcher, car une bonne route serpente jusqu'au sommet.
De quelque manière qu'on arrive au sommet, la récompense est la même: le panorama spectaculaire des vallées et des plaines en contrebas.
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Le Mont Kloto: Point de départ de nombreuses randonnées pédestres à la découverte de la faune et de la flore tropicale et des cascades naturelles.
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Les chemins empruntés traversent les champs et les plantations ainsi que de petits villages traditionnels tels que de Kouma Kunda, Tomegbe ou Tokpli.
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| > Artisanat: région des plateaux |
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Montagneuse et couverte de forêts aux essences diverses, la Région des Plateaux, par la densité de ses matières premières, crée une floraison d'activités artisanales dont la plus importante est l'art statuaire.
De nombreux artisans exerçent leurs talents soit seuls, soit en groupe ou soit encore au sein des centres artisanaux.
Ces artisans produisent une variété d'objets: sculpture sur bois, macramé, batik, céramique. Le tissage est aussi très développé dans la région avec le "kenté", le pagne traditionnel ewe dont les motifs sont chargés de symboles.
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Le centre artisanal de Kloto permet la visite de différents ateliers. C'est un des meilleurs endroits pour se procurer des objets d'art en bois tropicaux: ébène, teck, acajou,.. A Atakpamé, on peut ne peut manquer d'aller admirer la dextérité des tisserands et surtout des tisserandes de la coopérative. Le centre artisanal de Notsé propose quant à lui de jolis meubles en teck.
Principaux centres artisanaux:
Centre artisanal de Kpalimé
Centre Régional d'Action Socio-Educative de Kouma Dounyo.
Centre artisanal de Notsé.
Centre Régional d'Action Socio-Educative de Kpélé Govié.
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| > La ville des artistes et artisans |
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Kpalimé est le plus important centre artisanal du pays.
De nombreux artistes et artisans se sont installés dans la région et ont ouvert leurs ateliers et boutiques un peu partout dans la ville.
On y découvrira du batik, de la sculpture sur bois, du tissage, le travail de la calebasse,...
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Le centre artisanal de Kloto: Fondé en 1967; le Centre artisanal de Kloto, près de Kpalimé a un double rôle. C'est le centre de production d'une grande variété d'articles artisanaux: sculptures sur bois, poterie, batiks et macramés; c'est également une école ou de jeunes apprentis peuvent acquérir les connaissances de leurs professeurs.
La variété et la qualité des sculptures sont étonnantes, on y trouve des statues, des coffrets, des fauteuils et des animaux sculptés (éléphants, gazelles, ...). La poterie est une autre spécialité de ce centre. Des batiks teints à la main, fabriqués grâce au procédé de la cire font aussi partie des articles que l'on peut y trouver. Les femmes tissent les textiles aux couleurs vives qui représentent des motifs africains traditionnels de la vie dans le village et de l'histoire togolaise.
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| > Dzawuwu-za (fête des moissons des Ewé de Kloto). |
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Dzawuwu-za (fête des moissons des Ewé de Kloto). C'est une pratique culturelle qui s'appuie sur des croyances ancestrales dans la région du Kloto. c'est aussi une fête au cours de laquelle dans les temps anciens on répandait à l'intention des Dieux et des mânes des ancêtres les mets préparés avec les prémices de certaines cultures (maïs, manioc, igname,.). Elle est célébrée chaque année le 1 er samedi du mois d'août à Kpalimé.
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| > Gbagba-Za (fête des moissons des Ewé d'Agou). |
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Gbagba-Za (fête des moissons des Ewé d'Agou). C'est une manifestation culturo-religieuse des Ewe d'Agou. plusieurs divinités gravitent autour de cette manifestation dont la déesse Gbagba constitue l'une des pièce maîtresse. Il en est de même pour Apetofia, l'une des divinités vénérées des forêts, des plaines et des montagnes d'Agou. Elle sort une fois l'an sous l'apparence d'un véritable fauve en grande parade pour rendre visite aux siens. la fête Gbagba donne le ton à la consommation de la nouvelle igname et est célébrée le 1 er samedi du mois d'août au chef lieu de la préfecture.
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| > Les marchés de Kpalimé & Agou |
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Le marché de Kpalimé se tient le mardi et le samedi.
Les habitants viennent de toute la région pour vendre leur récolte et faire leurs provisions.
Agou: marché animé tous les vendredis.
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| Le plateau de Dayes (Danyi):
Le monastère de Dzogbégan: Les moines bénédictins ont introduit dans la région différentes cultures dont la variété de café « robusta ». Ils transforment et commercialisent beaucoup de leurs produits tout comme les bénédictines du monastère voisin : yaourt, confitures, essences naturelles.
Chapelle: Chapelle circulaire en bois, surmontée d'un toit conique. Cette chapelle a été entièrement construite avec des matériaux locaux.
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| > Cascades de Kpoeta & Tomegbe |
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Cascades de Tomegbe & Kpoeta: A environ 25 km de Kpalimé. A partir de Kpalimé, prendre la route de Kusuntu en direction du Mont Kloto et de Kouma Konda. Au poste de douane, tourner à gauche en direction du village de Tomegbe.
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Cascade de Wome: A environ 35 km de Kpalimé. A partir de Kpalimé, prendre la route vers le village de Wome (Ghana).
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Cascade de Kpime: A environ 15 km de Kpalimé. A partir de Kpalimé, prendre la route d'Atakpame.
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Cascade de Yikpa: A environ 40 km de Kpalimé. A partir de Kpalimé, prendre la route d'Atakpame. Au niveau d'Adeta, prendre la direction du plateau de Dayes.
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Située à 15 kilomètres à l'est d'Agbodrafo, Aného est le centre spirituel du peuple Guin-Mina.
La ville est bâtie près d'une lagune sinueuse et est entourée de villages de pêcheurs et de plantations de cocotiers.
Jadis centre de la traite des Noirs, Aného fut le premier centre de l'administration allemande. Plus tard, elle devint la première capitale du territoire.
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De nos jours, Aného conserve l'âme d'une petite ville coloniale du 19ème Siècle. C'est une cité paisible de pêcheurs et d'agriculteurs, un centre agricole réputé pour sa production de manioc, une culture vivrière importante.
A Aného, on peut observer le fonctionnement des coopératives de pêche, ces grands groupes de familles de pêcheurs qui se partagent les prises.
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| > Bâtiments & Architecture |
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Aného regorge de bâtiments dont l'architecture est caractéristique de la période coloniale (19ème Siècle).
Ils témoignent du passé de la ville qui fut la première capitale du Togo et un des principaux centres commerciaux du Togo.
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| > La vallée du fleuve Mono |
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La vallée du Mono, près de la frontière du Bénin, est essaimée de petits hameaux nichés sur les rives du fleuve parmi les plantations de palmiers, les champs de maïs et de manioc.
C'est aussi une région de vie sauvage exotique où des hippopotames paressent dans les trous d'eau profonds de la rivière.
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S'il est vrai qu'on voit beaucoup d'hippopotames dans les fosses du fleuve, la plus grande fosse près de Tokpli demeure la meilleure.
N'oubliez pas que les hippopotames ne sont visibles que très tôt le matin ou à la tombée de la nuit.
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| > Marchés de Vogan & Kouvé |
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Le marché de Vogan est l'un des plus pittoresques de la région. Il s'anime tous les mardis et vendredis. On peut y découvrir des vanneries, des jarres aux volumes inattendus, des poteries décorées de motifs ésotériques et des produits de la forge sacrée.
La poterie est également l'apanage de l'artisanat féminin à Kouvé et à Bolou .
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Epe-Ekpe (fête historique des Guins). C'est sans doute une des cérémonies les plus plus importantes de toute l'Afrique de l'Ouest. Propre aux Guens venus du Ghana au 17ème siècle pour s'installer dans la région des lacs en 1663, Epe-Ekpe est l'occasion de la prise de la pierre sacrée (Kpessosso) qui demeure le noyau autour duquel tournent toutes les manifestations.
Cette fête marque le début de l'année de l'ethnie Guin. Elle n'a pas de date fixe mais est généralement célébrée au mois de septembre de chaque année et quelques rares fois au mois d'août à Glidji Kpodji.
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| > festival des divinités noires |
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Trop de clichés et trop de raccourcis sur le vaudou, la religion prédominante de notre continent. Tantôt elle est assimilée à la sorcellerie, tantôt elle est réduite à des rites barbares.
Le temps est venu de casser le mythe des poupées pleine d'épingles, de freiner toutes ces persécutions, tous ces préjugés et de dire notre vérité sur notre religion. Notre légitimité sur le sujet ne peut souffrir d'aucune contestation et comme le recommande une sagesse africaine, tout gibier doit avoir son conteur sinon le récit tourne toujours à l'avantage du chasseur.
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Un rappel : la religion vaudou compte environ 80 millions d'adeptes dans le monde. Ils sont originaires de Saint-Domingue, de Cuba, du Brésil, de la Louisiane, du Bénin, du Togo, du Nigeria, du Cameroun et d'Haïti.
Un deuxième rappel, le vaudou était la religion des esclaves révoltés en Haïti. Oui, notre religion est un rythme extraordinaire, une musique qui chante et crie la révolte et qui nous fait redécouvrir nos propres racines.
Le Festival des Divinités Noires éprouve un besoin, celui d'affirmer et d'assumer cette culture, cette identité.
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La 1ère édition organisée à Aného à 45 kilomètres de Lomé au Togo, les 12, 13 et 14 octobre 2006, fut un immense succès : 20 000 spectateurs et participants, 150 couvents venus du Bénin, du Ghana et du Togo, une présence et un intérêt remarqués des médias togolais et internationaux, un soutien motivant de partenaires privilégiés.
La 2è édition a été organisée du 25 au 28 octobre 2007, toujours à Aného, ville hautement chargée d'histoire et de pratiques culturelles vieilles de plusieurs siècles. Aného est aussi la ville détentrice privilégiée des clés du monde vaudou.
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Siége d'ACOFIN:
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La ville prospère d'Atakpamé qui se trouve sur une colline complète le "triangle du café-cacao" formé par Kpalimé, Badou et Atakpamé.
Autrefois, Atakpamé était un refuge montagneux. Plus tard, au cours de la colonisation allemande, la ville devint un centre agricole et administratif.
Avec un peu de chance, on peut assister à un spectacle de danse tchébé sur échasses. C'est une des danses les plus célèbres du Togo et une des spécialités de la région
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De nos jours, Atakpamé reste un centre agricole majeur.
C'est également un centre de production; l'on y trouve une usine textile importante.
La ville est construite en haut d'une colline qui surplombe la plaine avoisinante.
Le climat y est frais et agréable.
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Le marché central est situé autour de la place principale de la ville. La nuit tombée, la place devient plus animée et les acheteurs comme les visiteurs marchent au pas de la musique.
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| attractions touristiques au togo |
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Les ruines de Kamina: Situé à 20 kilomètres d'Atakpamé, Kamina est le site de l'ancienne base militaire allemande.
Les murailles du quartier général sont toujours dressées ainsi que les pylônes en béton qui supportaient l'antenne d'un émetteur de radio géant qui reliait le Togo à Berlin et à la flotte allemande de l'Atlantique sud.
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Le barrage de Nangbeto: Le barrage hydroélectrique de Nangbeto se situe à environ 45 km de piste (environ 45 minutes) d'Atakpamé sur un plan d'eau d'une superficie de 180 km2.
On peut y apercevoir tôt le matin et en fin d'après-midi des hippopotames.
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| > Les forgerons traditionnels |
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Forgerons traditionnels : Il existe de nombreux forgerons en ville qui exercent leur métier selon des techniques et avec moyens entièrement artisanaux.
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| > Odon-Tsu (fête des moissons dans l'Ogou). |
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Odon-Tsu (fête des moissons dans l'Ogou). Fête célébrée par les Ifè (Ana) de la préfecture de l'Ogou. « Odon » signifie "fête" et « Tsu » est le génie de la Terre, la force mystérieuse qui fait pousser les céréales en général et les tubercules d'ignames en particulier. Cette fête des ignames qui a lieu le dernier samedi du mois de juillet à Atakpamé est marquée par des cérémonies spirituelles et traditionnelles dédiées à la terre nourricière.
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Le marché d'Atakpame se tient le mercredi et le samedi.
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Kara est au coeur de la visite du Nord Togo.
La ville permet de rayonner vers les nombreux sites naturels et culturels de la région dont le paysage Koutammakou, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO.
Kara dispose d'une importante structure hôtelière et de nombreux restaurants.
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Kara est une ville en pleine expansion. Elle est devenue rapidement un centre moderne d'administration et de production dans le cadre des objectifs du gouvernement de créer des infrastructures dans toutes les régions du pays.
C'est dans la région de la Kozah qu'on trouve un des groupes ethniques les plus nombreux du Togo, les Kabyés.
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On les appelle les "paysans de la pierre" car ils pratiquent l'agriculture sur un terrain rocheux.
Les kabyés ont fait de la région un centre agricole important où l'on cultive de l'igname, du coton, des arachides, et où l'on trouve des mangues ainsi que d'autres fruits.
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D'un point de vue touristique, Kara est centrale pour la visite de la région.
Vers le Nord, vous rejoindrez la réserve de faune du Sarakawa, Niamtougou, Défalé et le paysage koutammakou, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO.
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A L'est se trouvent les Monts Kabyés qui vous emmeneront à travers les anciennes pistes coloniales à la découverte des populations et de l'artisanat local (potières et forgerons).
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A L'Ouest se situent Bassar et Bandjéli, réputé pour le travail et l'extraction du fer.
Au Sud on découvrira Bafilo et ses tisserands traditionnels.
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La région de la Kara est riche en patrimoine culturel comme en attestent les nombreuses fêtes traditionnelles dont les luttes evala qui se déroulent chaque année en juillet.
La région propose également quelques très beaux marchés tels que ceux de Ketao, Niamtougou, Bassar ou Bandjéli.
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Enfin, la région est celle des réserves et parcs naturels qui couvrent la plus grande partie du territoire: le Parc national de la Keran, la réserve d'Aledjo, la réserve de l'Oti et enfin le parc animalier du Srakawa.
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| attractions touristiques au togo |
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| > Réserve de faune d'Aledjo |
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La Réserve de Faune d’Alédjo est située dans les préfectures de Tchaoudjo et d’Assoli. A cheval sur les régions Centrale et Kara, la zone d’Alédjo est limitée au Nord par le village Kpéwa, au Sud par le village Aléhéridè, à l’Est par la piste Kpéwa – Kadara et du côté Ouest par le village Efolo et localités atypiques.
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Inscrite dans une section des Monts Togo, la Réserve de Faune d’Alédjo est une aire naturelle de 765 ha qui intervient dans la conservation de la diversité biologique, la protection des formations géologique et physiographique locales.
Elle fait partie des Forêts Classées, et exhibe fièrement un relief admirable et une végétation très variée, avec en son cœur, une faille - la « Faille d’Alédjo » - résultant de l’effort de l’homme qui a su faire passer une route motorisée à travers une roche naturelle aussi volumineuse.
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| > La réserve de faune du Sarakawa |
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La réserve de faune de Sarakawa: Cette réserve a été récemment ouverte au public. Des safaris découverte sont organisés à la rencontre de la faune sauvage africaine. On peut entre autre y apercevoir des zèbres, des Cobs, des bubales et bien d'autres espèces animales encore.
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| > Réserve de l'Oti & le Parc national de la Keran |
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La réserve de l'Oti et la parc national de la Keran
La réserve de l'Oti couvre la vallée du fleuve Oti sur 1878,40 km². Le Parc National de la Kéran est à cheval sur la région des savanes (préfecture de l'Oti) et la région de la Kara (préfecture de la Kéran). Il couvre environ 1700 km². Les principales espèces visibles dans la Kéran sont : le Phacochère, le Cob de buffon, le Buffle, le Cephalophe de Grimm, l'hyppotrogne, le bubale, le Cob de fassa.
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| > Artisanat: région de la Kara |
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Région de montagnes aux sols par endroits difficiles à travailler, la mise en valeur du milieu dépend pour beaucoup du savoir faire des paysans et des artisans.
Le travail du fer se révèle ainsi une tradition qui plonge son origine dans la nuit des temps. Les ruines des hauts fourneaux de Nangbani et de Bandjéli dans la préfecture de Bassar demeurent les témoins encore vivaces de cette tradition ancestrale. A Tcharé, Pya et à Yadé dans la préfecture de la Kozah, on peut admirer le travail des forgerons traditionnels qui utilisent en guise d'enclume et de marteau de grosses pierres de montagne pour battre le fer rougi.
L'artisanat féminin de la région s'intéresse à la poterie, au tissage, à la teinturerie et à la vannerie. Au marché de Ketao , on pourra trouver tous les produits de l'artisanat local, des pots sur pied pour la bière de mil, des pipes en terre cuite et des paniers.
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Principaux centres artisanaux:
Centre artisanal féminin de Landa
Coopérative des tisserands de Bafilo
CODHANI: 650.00.30 BP 103 Niamtougou
Centre Régional d'Action Socio-Educative de Bandjéli
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| > Les potières et forgerons traditionnels de Pya |
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Poterie traditionnelle (Pya Pittah): Activité essentiellement féminine, la poterie traditionnelle se fait à mains nues sans outillage particulier.
Forgerons traditionels (Pya Katdeka ou Tcharé): forges traditionnelles.
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| > Les tisserands traditionnels de Bafilo |
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A une vingtaine de kilomètres de Kara, en direction de Lomé, on trouve des tisserands traditionnels au niveau de la ville de Bafilo.
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Situés à l'Est de Kara, en direction du Bénin, les Monts Kabyés proposent de découvrir la vie des populations locales à travers de magnifiques pistes qui traversent de nombreux villages traditionnels.
Les paysages montagneux offrent de splendides vues sur les plaines.
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Evala (fête d'initiation en pays Kabyé). Evala, c'est la fête de la lutte en pays Kabyé. C'est l'occasion pour les jeunes evalou de se distinguer parmi ses coinitiés par leur force, leur endurance et l'élégance de leur danse. Cette cérémonie rituelle d'initiation qui se pratique individuellement de maison en maison dès le mois de janvier permet aux jeunes de 18 ans d'intégrer la classe des adultes. les cérémonies finales débutent les 11, 12, 13 et 14 du mois de juillet, ce qui coïncide avec le 2ème samedi de ce mois chaque année. Elles durent une semaine et se déroulent dans tous les cantons de la préfecture.
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Kamaka (fête des moissons des TEM d'Assoli). A l'origine, Kamaka signifie en langue TEM "le hamac" qui servait à transporter en signe d'hommage celui qui au cours de l'année s'est distingué par une grande récolte et qui de surcroît a aidé les pauvres par des dons de produits agricoles. C'est aussi une marque de reconnaissance aux ancêtres pour avoir donné au peuple TEM d'Assoli d'abondantes récoltes. Les cérémonies ont lieu le 2ème samedi du mois de décembre de chaque année à Bafilo.
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Sinkaring (fête d'initiation et des moissons des kabyé de la Binah). Entymologiquement, Sinkaring viendrait d'un couple de verbes Sankuu qui veut dire se laver les mains, se purifier et Karuu qui signifie être prêt à affronter les épreuves de la vie. Sinkaring qui a son origine à Lama-Tessi est donc une épreuve par laquelle on soumet le jeune kabyé de la Binah à l'endurance et à la force afin qu'il puisse défendre sa communauté. C'est donc un test pour les jeunes pour permettre leur intégration dans la classe des adultes. Elle est aussi une fête des moissons car après les chants et les danses, vient la dégustation des beignets d'haricot et la boisson locale, fruits des nouvelles récoltes. elle est rotative de canton en canton et est célébrée chaque année le 1er samedi du mois de décembre.
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Habye (Fête religieuse des Kabyé de la Kozah). C'est une danse de démonstration magique. c'est l'occasion de démontrer la force occulte des sorciers. Elle offre aux seuls initiés, l'opportunité de se prouver mutuellement une maîtrise des forces de la nature. Elle a lieu tous les 5 ans au mois de novembre. Elle est aussi triennale dans certains cantons de la Kozah.
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Le marché de Ketao est un des plus grand marché de la région et se tient tous les mercredis.
C'est un jour de fête ou les populations locales viennent vendre leurs produits et boire le tchouk, la boisson locale.
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Monument Sarakawa: Monument construit en commémoration de l'accident d'avion du 24 janvier 1974 auquel a échappé miraculeusement feu le Chef de l'Etat Gnasinbé Eyadema.
On peut y voir les débris de l'avion.
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Cascade de Bafilo: A environ 15 km de Kara
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